آسیب شناسی روابط زوجین از دیدگاه قرآن و احادیث
چکیده
چکیده‌ای برای این سند ثبت نشده است.
پایان‌نامه‌های مشابه
آسیب شناسی روابط بین الملل از دیدگاه امام خمینی (ره)
بحث حاضر در پی پاسخ گویی به این سوال اساسی است که آسیب های روابط بین الملل موجود، از دیدگاه امام خمینی(ره)، چیست؟ در پاسخ به این سوال، این فرضیه مطرح گردید که آسیب های روابط بین الملل از دیدگاه امام خمینی (ره) را، می توان در دو سطح ساختاری و کارکردی مورد بررسی قرار داد. آسیب های
تدوین و استانداردسازی بسته بومی آموزش مهارت های تعاملی زوجی بر اساس آسیب شناسی تعاملی زوجین اصفهان
هدف این پژوهش تدوین و استانداردسازی بسته بومی آموزش مهارت های تعاملی زوجین بر اساس آسیب شناسی تعاملی زوجین بود. روش پژوهش کمی و کیفی بود، در بخش کیفی از روش بررسی متون نظری و پژوهشی (کتب، مجلات، پایان نامه ها و . . ) و مصاحبه نیمه ساختاریافته (با زوجین) استفاده شد و در بخش کمی از
آسیب شناسی ترجمه های انگلیسی قرآن در سطح ساختارهای نحوی
بررسی و کنکاش در آسیبهای ترجمه های موجود از جنبه های مختلف زبانشناختی، فرهنگی، ایدئولوژیکی و دیگر موارد از اهم وظیفه پژوهشی دانشوران مطالعات ترجمه به حساب می آید. بنابر همین ضرورت، در پژوهش حاضر که در حوز? زبانشناسی ترجمه ای قرآن قرار می گیرد، با اتخاذ رویکردی توصیفی-تحلیلی به آس
آسیب شناسی برخی ترجمه های قرآن کریم
ترجمه قرآن کریم به زبان¬های غیر عربی، برای بهره¬گیری از آموزه¬ها و معارف این کتاب آسمانی اهمیت بسیاری دارد. مترجم قرآن کریم باید بکوشد تا حد امکان معنا، سبک کلام و تأثیرگذاری کلام خداوند را به زبان مقصد انتقال دهد. انتخاب مبنای صحیح در زمینه¬ مباحث واژه¬شناسی، کلامی و فقهی در ترج
آسیب شناسی دینداری از منظر قرآن و تبیین روایی آن آسیبها
چکیده دستیابی به سعادت تضمین شده از سوی خداوند، در حیات دنیوی و اخروی، مستلزم پایبندی به دین و دینداری نمودن صحیح و شایسته می‌باشد. به سلامت طی نمودن مسیر دینداری در گرو شناخت آسیبها و آفتهایی است که دینداری را از مسیر اصلی اش منحرف مینماید. شناخت آسیبهای دینداری موجب می‌شود
آسیب شناسی حکومت از دیدگاه آیت الله نائینی (ره) و امام خمینی(ره)
یکی از موضوعات قابل توجه در هر نظام و حکومتی آسیب های آن نظام است. در همین راستا آسیب شناسی حکومت از دیدگاه آیت ا... نائینی و امام خمینی مسأله این پژوهش توصیفی ـ تحلیلی قرار گرفت. حکومت از دیدگاه این دو اندیشمند، در دو بخش ساختاری و کارکردی قابل طبقه بندی است. با توجه به آنچه در
اسناد مشابه
تجربه روابط آنلاین از دیدگاه دختران نوجوان: مطالعه کیفی در آسیب شناسی روابط سایبری
طی چند دهه گذشته شاهد افزایش چشمگیر استفاده نوجوانان از اینترنت به ویژه برای برقراری ارتباط با دیگران بودهایم. این امر با تعامالت رو در رو و دیگر جنبههای زندگی روزانه تداخل پیدا کرده و نگرانیهایی را سبب شده است. از این رو پژوهش حاضر با هدف بررسی و تبیین تجارب واقعی نوجوانان دربار
آسیب شناسی برنامه های آموزش قرآن در مدارس ابتدایی از نگاه متخصصان
هدف پژوهش حاضر، شناسایی آسیب های موجود برنامه های آموزش قرآن در بعد برنامه درسی مدارس ابتدایی کشور در سال تحصیلی 1397 است. با وجود اینکه آموزش قرآن در جامعه امروز نسبت به گذشته پرشتاب پیش رفته، اما هنوز ضعف های زیادی در این حوزه وجود دارد. به‌همین‌دلیل پژوهش حاضر قصد دارد به این
آسیب شناسی روابط عمومی در ایران
مورد کاوی حاضر که برگرفته از رساله دکتری است، با استفاده از مطالعه کتابخانه ای، با تمرکز برروی اسناد مربوط به مقررات گذاری و نحوه سازماندهی حرفه روابط عمومی در ایران مشاهده حضوری فرایندهای کار حرفه ای در چهار وزارتخانه و مصاحبه های عمقی با مدیران کارشناسان و کارورزان آن ها انجام
آسیب شناسی روابط عمومی در ایران
مورد کاوی حاضر که برگرفته از رساله دکتری است، با استفاده از مطالعه کتابخانه ای، با تمرکز برروی اسناد مربوط به مقررات گذاری و نحوه سازماندهی حرفه روابط عمومی در ایران مشاهده حضوری فرایندهای کار حرفه ای در چهار وزارتخانه و مصاحبه های عمقی با مدیران کارشناسان و کارورزان آن ها انجام
آسیب شناسی ذهن از دیدگاه حکمت متعالیه
«ذهن» به معنای عقل یا محل تعقل و ادراک می‌باشد و آنچه به ساحت ذهن وارد می‌شود هم می‌تواند حقیقت و واقعیت و ترسیم خارج باشد و هم می‌تواند در اثر پاره‌ای نقص‌های شناختی دچار خطا و انحراف از حقیقت و توهم شود. این مقاله به روش توصیفی تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای و دیجیتال
آسیب شناسی عبادت از منظر قرآن و حدیث
عبادت که اصلی ترین وظیفة بنده در برابر پروردگارش است مصون از آسیبها و بلایا نیست. این مقاله به آسیب شناسی عبادت از دو جنبة درونی و بیرونی می پردازد . ملاک این تقسیم بندی، فرد عبادت کننده است، از آن حیث که آسیب از جانب خود اوست یا عواملی خارج از حوزة وجودی او. مراد از عوامل درونی