بررسی فقهی احکام جزائی ارتداد از دیدگاه امامیه و شافعیه
چکیده
مسأله ارتداد از زمان پیامبراعظم (ص) در تاریخ اسلام بوده است و لیکن مجازات مدون آن پس از پیامبر توسط فقهای عظام با تکیه بر احاد یث ائمه طاهرین تبیین و تنظیم شده است . شاید در گذشته به خاطر شرایط ویژه و اقتضائات خاص جهانی این احکام چندان مورد توجه نبوده و انتقادهایی به آن نمی شده است . ولی در حال حاضر این مسأله از دو منظر مورد توجه و نقد قرار گرفته است : -1 از منظر درون دینی و تعارض ظاهری آن با آیات قرآن که در آنها اصول آزادی عقیده و دین و حق تحقیق و تصمیم به رسمیت شناخته شده است . -2 از منظر برون دینی و تعارض آن با سیرة عقلا و مبانی اعلامیه حقوق بشر . و این پژوهش از منظر درون دینی و با محوریت متد فقهی و بررسی نسبت احکام ارتداد با اصول آزادی عقیده از دیدگاه قرآن و سنت پیامبر به بررسی مسأله پرداخته و پژوهشگر به نتایج ذیل دست یافته است : - 1 مجازات ارتداد در اسلام از باب .« تعزیر » می باشد نه « حد » - 2 موضوع احکام ارتداد ، تغییر دین با انگیزه دشمنی به همراه پیوستن به صف دشمنان اسلام بوده و صرف تغییردین قابل پیگرد نمی باشد. در این پایان نامه طی سه فصل مباحث مفصل ، ضمن تبیین نظر فقهای امامیه و شافعیه دربارة احکام جزایی ارتداد ، در مواردی نیز قول مختار بیان و تقویت شده است