پایان‌نامه

بررسی اندیشه های علوم قرآنی شیخ مفید

چکیده

علوم قرآنی مجموعه ای از اطلاعات و دانستنی ها است، که آشنایی با آن برای هر مفسر و محققی لازم است. با توجه به اهمیت علوم قرآنی، تلاش گردیده تا در این پژوهش آراء علوم قرآنی شیخ مفید (ره) مورد بررسی و ارزیابی قرار گیرد. زیرا شیخ مفید از دانشمندان گران قدر است که از استوانه های فکری شیعه محسوب می گردد. بدین منظور در این پژوهش به بررسی مباحث: وحی، نزول قرآن، اعجاز و تحریف ناپذیری قرآن از منظر شیخ مفید پرداخته شده است. در بحث وحی به دست آمد که شیخ مفید همه ی قرآن را وحی خداوند بر پیامبرش می داند. وی همچنین وحی را منحصر در دو قسم مستقیم و غیر مستقیم (القای وحی به وسیله فرشته) می داند. در بحث نزول قرآن، شیخ مفید بر خلاف نظر مشهور نزول دفعی قرآن را مردود دانسته، نزول قرآن را تدریجی بیان می کند. در بحث اعجاز به این مسئله پرداختیم که شیخ مفید یکی از وجوه اعجاز قرآن را در صرفه ی به علم می داند، و بین این وجه با اعجاز ذاتی قرآن تناقضی نیست. و در آخر به بحث تحریف ناپذیری قرآن پرداختیم و با ارائه ی مدارکی از سخنان خود شیخ بیان نمودیم ، به خلاف آن چه بعضی به شیخ مفید نسبت داده اند شیخ قرآن را منزه از تحریف و نقصان می داند

اساتید راهنما و مشاور

محمدتقی اسماعیل پور معلم، سید محسن موسوی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • بررسی مقایسه ای اندیشه های سیاسی شیخ مفید و علامه حلی

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده ادبیات و علوم انسانیراضیه فاطمی

    مهمترین مبنای کلامی اندیشه ی سیاسی فرقه شیعه امامیه، اصل"امامت" می باشد. امامت، رهبری عامه مردم در امور دینی و دنیوی آنان، به نیابت از پیامبر(ص)است. به عقیده امامیه، امام که از حیث دانش و زهد و شجاعت افضل و سرآمد همگان عصر خویش است، معصوم از گناه بوده و با حکم خداوند تعیین و به م

  • بررسی و روش شناسی تطبیقی اندیشه های کلامی شیخ صدوق و شیخ مفید

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانیمحمد علی نیازی

    دراین پایانامه اندیشه های کلامی شیخ صدوق وشیخ مفید در شش فصل مورد بررسی و تطبیق قرارگرفته است.درفصل دوم به روش شناسی اندیشه های کلامی این دو اندیشمند پرداخته شده است که روش نقل گرایی صدوق بر عقل گرایی او غلبه دارد و مفید جنبه عقل گرایی را در مباحث کلامی بر روش نقل گرایی ترجیح می

  • نظریه تفسیری شیخ مفید(ره)

    پایان‌نامه۲۰۱۲سایر - دانشکده علوم حدیثسید محسن صفایی

    مجموع داده های این مقاله عبارتنداز: به نظر شیخ مفید نزول قرآن تدریجی است و اعتقاد به نزول دفعی قرآن در شب قدر بعید و مخالف ظاهر قرآن، اخبار متواتر و اجماع علماست. او مدافع «نظریه صرفه» در وجوه اعجاز قرآن است. به نظر طرفداران این نظریه وجه اعجاز قرآن در این است که خداوند مردم را ا

  • اندیشه های عرفانی شیخ سعید نورسی

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید مدنی آذربایجان - دانشکده الهیاتمولود مصطفایی

    «شیخ سعید نورسی» عارف، عالم و شارحی بزرگ از بلاد ترکیه است که در سال 1876 در روستای نورس در استان بتلیس به دنیا آمد. از همان کودکی آثار ذکاوت و نبوغ در سیمایش نمودار بود و در میان شاگردان مدرسه به شیخ معروف شد. میل به عزلت و درویشی از دوران جوانی در او ریشه داشت و مطالعه آثاری از

  • مهدویت در آثار شیخ مفید (ره)

    پایان‌نامه۲۰۱۲سایر - دانشکده علوم حدیثحامد داودوندی

    هدف از این نوشتار، کشف ادّله و آرای شیخ مفید (رحمه الله علیه) پیرامون زوایای مختلف «مهدویت» است. زیرا وی به عنوان یکی از مهم ترین متکلمین متقدم دارای جایگاهی ویژه است. همچنین با توجّه به شبهات مطرح پیرامون مهدویّت، انجام این پژوهش می تواند در راستای پاسخ دهی به شبهات، تثبیت ریشه

  • بررسی تحلیلی اندیشه های عرفانی شیخ سعدالدین احمد انصاری و بیان ادبی او با تکیه بر دیوان شورعشق

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده زبان و ادبیات فارسیحبیب الله کاشفی

    بررسیِ تحلیلیِ اندیشه هایِ عرفانیِ شیخ سعدالدین احمد انصاری و بیان ادبیِ او با تکیه بر دیوانِ شورِ عشق، بحث محوری و کلیدی این پایان نامه می باشد که در هشت فصل آراسته شده است. شیخ سعدالدین احمد انصاریِ کابلی، شاعر ناآشنای زبان فارسی است که تا حال درباره ی زندگی، آثار و اندیشه های

اسناد مشابه

  • راهبرد تقیه در اندیشه و مناظرات شیخ مفید؛ تلفیق مدارا، دفاع و نوآوری کلامی

    مقاله۲۰۲۴دو فصلنامه عقل و دیننسرین کردنژاد

    این پژوهش با تمرکز بر راهبرد تقیه در اندیشه و مناظرات شیخ مفید (ره)، به واکاوی سازوکارها و ابعاد تلفیقی مدارا، دفاع عقلانی و نوآوری کلامی در مواجهه با مخالفان فکری و اعتقادی در بستر تاریخی-اجتماعی بغداد عصر آل بویه می‌پردازد. دوران حیات شیخ مفید، دورانی پر فراز و نشیب از لحاظ سیا

  • وحی قرآنی از نظر شیخ مفید و صدرا

    مقاله۲۰۱۳جستارهای فلسفیمرتضی کشاورز

    شیخ مفید و صدرا به الهی بودن وحی قرآنی معتقداند. شیخ مفید قائل به حدوث کلام الهی است اما صدرا بنابر تفکیک کلام الهی از کتاب الهی، کلام الهی را قدیم ولی کتاب الهی را حادث می داند. شیخ مفید با انکار نزول جمعی حقایق وحیانی قرآن تنها به نزول تدریجی معارف جزیی وحیانی قائل است اما صدرا

  • وحی قرآنی از نظر شیخ مفید و صدرا

    مقاله۲۰۱۳جستارهای فلسفیمرتضی کشاورز

    شیخ مفید و صدرا به الهی بودن وحی قرآنی معتقداند. شیخ مفید قائل به حدوث کلام الهی است اما صدرا بنابر تفکیک کلام الهی از کتاب الهی، کلام الهی را قدیم ولی کتاب الهی را حادث می‌داند. شیخ مفید با انکار نزول جمعی حقایق وحیانی قرآن تنها به نزول تدریجی معارف جزیی وحیانی قائل است اما صدرا

  • تعامل با سلطان جور در اندیشه شیخ مفید

    مقالهفصلنامه علمی پژوهشی فقه (کاووشی نو در فقه اسلامی)بهاءالدین قهرمان‏ نژاد، استادیار دانشگاه تهران فهیمه فرهمندپور، استادیار دانشگاه تهران. سید صادق حقیقت، استادیار دانشگاه مفید قم. محسن مهاجرنیا

    فقهای شیعه در طول تاریخ فقه، نسبت به حکم همکاری با حاکمان - به‏ویژه حاکمان جور رأی واحدی نداشته‏اند. تا پیش از شیخ مفید، حرمت این همکاری، مورد اتفاق فقهای شناخته‏شده شیعه بوده است; اما وی، در این رأی تجدید نظر کرد. پژوهش حاضر به منظور بررسی و شناسایی علت تغییر رویکرد شیخ مفید نسب

  • تعامل با سلطان جور در اندیشه شیخ مفید

    مقاله۲۰۱۴فصلنامه علمی پژوهشی فقه (کاووشی نو در فقه اسلامی)بهاءالدین قهرمان نژاد، فهیمه فرهمندپور، سید صادق حقیقت، محسن مهاجرنیا

    فقهای شیعه در طول تاریخ فقه، نسبت به حکم همکاری با حاکمان - بهویژه حاکمان جور رأی واحدی نداشتهاند. تا پیش از شیخ مفید، حرمت این همکاری، مورد اتفاق فقهای شناختهشده شیعه بوده است; اما وی، در این رأی تجدید نظر کرد. پژوهش حاضر به منظور بررسی و شناسایی علت تغییر رویکرد شیخ مفید نسبت ب

  • عقل و نقش آن در فهم نصوص دینی با نگاهی به اندیشه های شیخ مفید و غزالی

    ارتباط بین عقل و دین از جمله مسائلی است که متفکران اسلامی از دیرباز با امعان نظر به آن پرداخته اند. جستار حاضر این موضوع را از منظر غزالی و شیخ مفید به عنوان دومتکلّم و متفکّر بزرگ اسلامی بررسی می کند. نتایج به دست آمده در نوشته های غزالی مبین آن است که وی معانی چهارگانه ای برای