پایان‌نامه

چالش سنت گرایان عربستان با مدرنیته در حوزه تعلیم و تربیت

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

تولّد کشور عربستان سعودی از مهمترین پدیده های جریان ساز در تاریخ معاصرکشورهای اسلامی است که باعث تغییر وتحول شگرفی در درون این سرزمین وتاثیرات عمیقی درمنطقه خاورمیانه شد.در حاشیه قرار گرفتن سرزمین وحی بعد از انتقال مرکز حکومت از مدینه،تاثیر زیادی در عقب ماندگی عربستان در تمام زمینه ها به خصوص تعلیم و تربیت داشت. گسترش بی سوادی چنان بودکه تا ظهور آل سعود، نمی توان درآن از مدارس پر رونق سراغ گرفت. دولت های اوّل و دوّم سعودی به خاطر مشکلات فراوانی که با آن ها درگیر بودند ،نتوانستند درعرصه ی تعلیم وتربیت کار قابل توجهی انجام دهند و به وسیله ی رقیبان از صحنه حذف شدند.عبدالعزیز بن سعود بنیان گذار دولت سوم سعودی با تلاش فراوان توانست سراسر عربستان را مطیع گرداند.وی به عهدی که در دولت اول جدش محمد بن سعود با محمد بن عبد الوهاب برای استحکام حکومت و نشر دعوت اسلام بسته بودند وفادار ماند و برای به انجام رساندن آن به حمایت ازآموزش همگانی پرداخت. بعد از وی جانشینانش راه پدر را در حمایت بی دریغ از نظام آموزش ادامه داده و هر یک از پسرانش که به جای برادرش بر کرسی قدرت تکیه کرد دربالا بردن سطح سواد و گسترش آموزش در سراسر عربستان بر حاکم قبل خود پیشی گرفت. آنها در این امر با دو مشکل اسا سی روبه رو بودند: سنت گرایان تاکید بر آموزش سنتی داشتندوبرآن اصرار می ورزیدند. نوگرایان که آموزش سنتی را در زمان حاضر قابل اجرا ندانسته و اعتقادی به آن ندارند.در این تحقیق سوال اصلی ما بررسی چالش هایی است که بین سنت گرایان و نوگرایان در حوزه ی تعلیم و تربیت به وجود آمد و نیز عواملی که این چالش ها را ایجاد نمود.

اساتید راهنما و مشاور

ولی الله برزگر کلیشمی، علی رضا اشتری تفرشی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • چالش سنت گرایان ایرانی با مدرنیته در حوزه تعلیم و تربیت

    پایان‌نامه۲۰۱۱دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) - قزوین - دانشکده علوم انسانی و پایهبهاره مشفقی

    چکیده ایران عصر قاجار، با ورود بی سابقه ای از مظاهر مدرنیته از سوی کشورهای پیشرفته مواجه شد، ورود مدرنیته به ایران، زمینه پیدایش تغییراتی را در عرصه های مختلف فرهنگی، سیاسی و اجنماعی پدید آورد و نهادها و نظام های سنتی مستقر در جامعه عصر قاجار را به چالش کشید. یکی از این نهادهای س

  • نقد سنت گرایان بر مدرنیته

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانیمیترا جدبابایی

    مدرنیته رویکردی است حاکم بر فرهنگ غرب که از دوره? رنسانس آغاز شد و اکنون دامنه اش به سراسر جهان بسط یافته است. در مدرنیته با فراموش کردن خداوند و وحی، انسان و عقل او محور و معیار همه? جهان قرار می گیرند. از این رو برای انسان مدرن هیچ چیز آنچنان مقدس نیست که بتوان بدون سنجش و داور

  • چالش سنت گرایان در ایران پس از انقلاب اسلامی

    پایان‌نامه۲۰۰۷وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران - دانشکده حقوق و علوم سیاسیعلی قربان پور دشتکی
  • تبیین و ارزیابی حدود نقش آفرینی دین در حوزه تعلیم و تربیت

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانیخدیجه اولادسلام

    در این پژوهش کوشش به عمل آمده تا امکان و ضرورت نقش دین در تعلیم و تربیت را مدلل کرده و جنبه هایی از حدود نقش آفرینی دین در عرصه تعلیم و تربیت کشف گردد. پژوهشگر به دنبال پاسخ دادن به سوالات زیر بوده است: 1) چه نسبتی بین دین و تعلیم و تربیت وجود دارد؟ 2) حدود نقش آفرینی دین در حوزه

  • بررسی رویکرد تعاملی در مواجهه با چالش میان سنت و تجدد (مدرنیته) و دلالت های تربیتی آن در نظام آموزشی ایران

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید چمران اهواز - دانشکده علوم تربیتی و روانشناسیراضیه دهقان چیان

    هدف از پژوهش حاضر بررسی رویکرد تعاملی در مواجهه با چالش میان سنت و تجدد و دلالت های تربیتی آن در نظام آموزشی ایران بود. بدین منظور سوال اصلی پژوهش آن بود که رویکرد تعاملی را در چالش بین سنت و تجدد مورد بررسی قراردهد و سپس دلالت های تربیتی آن را در نظام آموزشی ایران بیان کند. برای

  • چالش سنت و مدرنیته با تاکید بر زمینه های اجتماعی از مشروطه تا 1320

    پایان‌نامه۱۹۹۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهرانمحمدسالار کسرایی

    این رساله در دو بخش تهیه شده است . در بخش اول که از دو فصل تشکیل می شود، ارکان نظری و مظاهر سیاسی اجتماعی تجدد مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. در این بخش مبانی تجدد و مقولات اساسی آن و نیز پایگاه اجتماعی تجدد و چگونگی بسط آن بررسی و تحلیل می شود. در بخش دوم که از چهار فصل تشکیل شد

اسناد مشابه