پایان‌نامه

بررسی و تحلیل انتقادی دیدگاه شاعران معاصر درباره ی حجاب

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

شعر معاصر ایران، با تحوّلات و تغییرات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی معاصر، در دو حوزه ی «لفظ» و «معنا» دگرگون شد. تجدّدگرایی و مدرنیته، مظاهر فرهنگ دینی از جمله حجاب اسلامی را نشانه گرفت. نسیم شمال، محمّد تقی بهار، پروین اعتصامی، ایرج میرزا، میرزاده ی عشقی، عارف قزوینی، فروغ فرّخزاد، سیمین بهبهانی و فرّخی یزدی، در اشعار خود نگرش متعدّد و بعضاً متناقض خود را درباره ی حجاب زن مطرح نمودند که نشانگر مبانی نظری آنان به نسبت به تحوّلات و تغییرات تازه بود. در این پژوهش، مبانی فکری، چالش ها و تناقض های فکری و فرهنگی شاعران مورد نظر و علاوه براین، فلسفه ها، عکس العمل ها، تشویقها، ضرورتها، منشأ حجاب و بی حجابی، معایب و فواید حجاب و بی حجابی و علل مخالفت و موافقت آنان را با حجاب را بررسی کرده ایم ودر نهایت به این نتیجه رسیده ایم که شاعران معاصر در مقوله ی «حجاب» عمدتاً متأثّر از مدرنیسم یا نوگرایی بوده اند.

اساتید راهنما و مشاور

غلامعلی زارع، مهدی خادمی کولائی

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • بررسی انتقادی دیدگاه نواندیشان معاصر درباره عصمت امام با تاکید بر نظر اصحاب ائمه(ع).

    مقاله۲۰۲۲پژوهشنامه كلام تطبيقي شيعهمحمد تشکری آبقد، محمد علی وطن دوست

    مسئله عصمت امام ازجمله مباحث مهم کلامی است که در میان متکلمان مسلمان با دو رویکرد عمده مورد بحث قرارگرفته است. بسیاری از متکلمان شیعه، طرفدار نگاه حداکثری درباره گستره عصمت امام هستند و برخی نیز به رویکرد حداقلی دراین‌باره باور دارند. برخی از نو‌اندیشان معاصر مانند مدرسی طباطبایی

  • تحلیل انتقادی دیدگاه شهید مطهری درباره حق تکوینی و اعتباری

    مقاله۲۰۲۵فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمتسید محمد مهدی نبویان

    امروزه اعتقاد به حق یکی از اعتقادات اساسی بشر در حوزه روابط اجتماعی و صحنه‌های بین‌المللی است و انسان امروز، عصر خود را عصر حق نامیده و خود را محق می‌داند. انسان به این امر اکتفاء نمی‌کند که مسأله‌ای موجب رفاه او شود، بلکه تنها دستیابی به حقوقش او را آرام می‌سازد. از این‌رو، مسال

  • تحلیل انتقادی دیدگاه مدرّس زنوزی درباره معاد جسمانی

    مقالهپژوهشنامه فلسفه دینابوالفضل کیاشمشکی، دانشیار گروه فلسفة علم، دانشگاه امیر کبیر

    تبیین فلسفی معاد جسمانی از مهم¬ترین مباحث فلسفه، به ویژه پس از صدرالمتألهین، است. دیدگاه آقاعلی مدرس زنوزی در این مسئله مبتنی بر این اصول است که اولاً نفس پس از مرگ، ودایع و ویژگی‏هایی متناسب با هویّت خود را در ذرّات و عناصر بدن باقی می‏گذارد؛ و ثانیاً این ودایع و ویژگی‏ها سبب حر

  • تحلیل انتقادی دیدگاه مدرّس زنوزی دربارة معاد جسمانی

    مقاله۲۰۱۳پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)ابوالفضل کیاشمشکی

    تبیین فلسفی معاد جسمانی از مهم¬ترین مباحث فلسفه، به ویژه پس از صدرالمتألهین، است. دیدگاه آقاعلی مدرس زنوزی در این مسئله مبتنی بر این اصول است که اولاً نفس پس از مرگ، ودایع و ویژگی‏هایی متناسب با هویّت خود را در ذرّات و عناصر بدن باقی می‏گذارد؛ و ثانیاً این ودایع و ویژگی‏ها سبب حر

  • تحلیل انتقادی دیدگاه مدرّس زنوزی درباره معاد جسمانی

    مقاله۲۰۱۳پژوهشنامه فلسفه دینابوالفضل کیاشمشکی

    تبیین فلسفی معاد جسمانی از مهم‌ترین مباحث فلسفه، به ویژه پس از صدرالمتألهین، است. دیدگاه آقاعلی مدرس زنوزی در این مسئله مبتنی بر این اصول است که اولاً نفس پس از مرگ، ودایع و ویژگیهایی متناسب با هویّت خود را در ذرّات و عناصر بدن باقی میگذارد؛ و ثانیاً این ودایع و ویژگیها سبب حرکت

  • تحلیل انتقادی دیدگاه های موجود درباره خروج سفیانی و روایات آن

    مقاله۲۰۱۵مطالعات قرآن و حدیثعبدالهادی فقهی زاده، سید جعفر صادقی

    خروج سفیانی از علائم ظهور مهدی موعود(عج) است که روایات پرشمار مربوط به آن در مصادر روایی فریقین یافت می شوند. با این حال در این روایات تعارضات متعددی مانند اختلاف در نام، نسب، هویت سفیانی و زمان و مکان خروج او و نیز افعال منتسب به وی به چشم می خورد. عدم اتصال به معصوم و تردید در