پایان‌نامه

بررسی روایات و روش تفسیری امام زمان (عج)

فاطمه جعفری

چکیده

مرجعیت معصومان (ع) در کسب معارف دینی و از جمله تفسیر قرآن، پس از پیامبر اکرم (ص)موجب شده است که روایات تفسیری ایشان هم چنین روش شناسی این روایات اهمیت بسیاری یابد. در دوران امام زمان (عج) به واسط? شرایط خاص غیبت بررسی روایات و روش تفسیری این امام با نگاه ویژه ای دنبال می شود. در عصر غیبت صغری که فعالیت سازمان وکالت و مرجعیت بخشی به نواب، فقیهان و محدثان در رفع نیازمندی های دینی مردم مهم ترین شاخص? آن محسوب می شود؛ اغلب روایات امام از طریق نمایندگان و به شکل توقیع و نامه صادر می گردد. آن حضرت در تفسیر آیات علاوه بر بیان معنای ظاهری به بیان معنای باطنی و تطبیق آیات بر مصادیق توجه و اهتمام دارند، نیز بخشی از روایات ایشان به صراحت یا تلویح مستند به آیاتی از قرآن است، قابل برداشت بودن مبانی کلامی و قرآن شناختی نیز از دیگر ویژگی های روایات این امام به حساب می آید، امام در استخراج معنای آیات به قرآن، سنت، عقل هم چنین اصول و قواعد جاری در علوم مختلف استناد کرده اند.

اساتید راهنما و مشاور

مهدیه مستقیمی، حمید حسن زاده

پایان‌نامه‌های مشابه

  • بررسی مبانی و روش تفسیری امام حسن مجتبی علیه السلام و بازتاب آن در تفاسیر معاصر

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی تهراناکرم زاهد

    مبانی و روش تفسیر، از مهم ترین پایه ها و زیر ساخت های فهم آیات می باشند و هر گامی که در راه شناسایی و ارائه این روش ها برداشته شود، ارزشمند خواهد بود. از آن جا که اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مفسران برگزیده خدا، راسخان در علم، آگاه به همه معانی قرآن و مصون از خطا هستند، استخ

  • بررسی روش تفسیری امام حسین ( ع )

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی تهرانفرشته ادبی فیروزجایی

    چکیده تاکنون گرچه قدم های ارزشمندی در راستای میراث گران قدرامام حسین(ع)در عرصه های مختلف ازجمله تفسیرآن حضرت برداشته شده امابه نظر می رسدحق مطلب انجام نگرفته وآنچه که شایسته آن حضرت باشددرعرصه قرآن پژوهی صورت نپذیرفته است. هدفی که ازاین پایانامه دنبال می شود،بیان این نکته است که

  • بررسی روش تفسیری امام رضا(علیه السلام)وبازتاب آن بر تفاسیر معاصر

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی تهرانزهرا شفیق پور

    روش معیار که باید در تفسیر قرآن به عنوان الگو قرار گیرد، روش تفسیری معصومین(علیهم السلام) است. لکن در تاریخ تفسیر شیعه علی رغم اهمیت این مطلب تحلیل و بررسی های عمیقی در این زمینه به انجام نرسیده است. این رساله متکفل چالش و بررسی پیرامون روش علی بن موسی الرضا(علیه السلام) گردیده ت

  • روش تفسیری امام صادق (ع)

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدیننازیه شاهینی

    این پژوهش که با عنوان روش تفسیری امام صادق تنظیم گردیده است مباحث آن در پنج فصل تدوین شده است که در فصل اول: کلیات بحث تفسیری مورد بررسی قرار گرفته است بدین ترتیب که در فصل اول کلیات بحث تفسیری مورد بررسی قرار گرفته است بدین ترتیب که پس از بیان مقدمات تحقیق به مباحثی از جمله ضرور

  • روش تفسیری امام رضاعلیه السلام

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهریمحسن نامجو

    یکی از مسائلی که در تفسیر قرآن لازم است مورد بررسی قرار گیرد بحث روش شناسی تفسیر است چرا که شناخت روش تفسیر، مفسرین و قرآن پژوهان را در شیوه درست و دقیق فهم قرآن یاری می-نماید. با عنایت به گونه های تفسیری اهل بیت که مصادیق بارز اهل ذکر می باشند درمی یابیم که آنها بر اصولی معتقد ب

  • روش شناسی روایات تفسیری امام سجاد (ع)

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیاتعذرا میثاقی

    چکیده روش شناسی روایات تفسیری معصومان (ع) به دلیل جایگاه خاص سنت در تبیین قرآن، از اهمیت ویژه ای برخوردار است و از آنجا که عصر امام سجّاد (ع) توأم با خفقان سیاسی، انزوای شیعیان و انحراف های دینی بود، بررسی چگونگی روش ایشان در تبیین آیات قرآن، نگاه ویژه ای را می طلبد. امام سجّاد (

اسناد مشابه

  • روش تفسیری امام خمینی

    مقاله۲۰۰۰فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنیعبدالسلام زین العابدین، موسی حسینی

    نویسنده روش تفسیری امام خمینی را دارای سه عنصر تدبّر عقلی، شهود عرفانی و نقلی - روایی می‌داند. در بخش تدبّر عقلی حدیث "من فسّر القرآن برأیه" از دیدگاه امام تحلیل می‌شود و به مناسبت آن مسأله وضع الفاظ برای معانی مورد بحث قرار می‌گیرد. در بخش شهود عرفانی به شرح سه دلیل حجیت و اعتبا

  • واکاوی واژه‌پژوهی آیات قرآن در روایات تفسیری امام رضا (علیه السلام) بر اساس روش تحلیل متن

    مقاله۲۰۲۲فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنیسید ادریس ناصری عیلامی، رحمت اله عبدالله زاده آرانی، سید عبدالرسول حسینی زاده، لیلا السادات مروجی

    یکی از شروط لازم برای فهم مفاد هر کلامی، ازجمله قرآن کریم، آگاهی از معانی کلمات آن است، ازاین‌رو بر مفسر کلام وحی لازم است با بهره‌گیری از روش درست، مفاهیم واژه‌های آن را به‌دست آورد؛ چرا که توجه دقیق به ویژگی‌های مفهومی هر واژه قرآنی، نقش کلیدی در تفسیر درست آیات دارد. بخشی از م

  • گونه‌شناسی روایات تفسیری امام علی( علیه السلام) با تأکید بر تفسیر روایی نورالثقلین

    مقاله۲۰۲۲فصلنامه مطالعات علوم قرآنیحیی نورمحمدی نجف آبادی، محمدرضا نورمحمدی نجف آبادی، اکرم حاجیان

    امام علی (علیه السلام) به‌عنوان امام‌المفسرین از بزرگ‌ترین و مقدم‌‌ترین مفسران بزرگ قرآن کریم است. روایات فراوانی درباره قرآن کریم و تفسیر آیات از حضرت علی(علیه السلام) در منابع روایی و تفسیری، از جمله تفسیر ارزشمند نور الثقلین نقل شده است. با توجه به تعدد این روایات، این پرسش مط

  • گونه های روایات تفسیری امام سجّاد(ع) در حوزه تعیین مصداق

    مقاله۲۰۱۲مطالعات قرآن و حدیثسهیلا جلالی کندری، عذرا میثاقی

    بسیاری از روایات تفسیری ائمه اطهار(ع) در پی تفسیر آیات قرآن نیست، بلکه در پی تطبیق آن بر برخی از مصادیق آیه است. این در حالی است که عدم تفکیک حدود این روایات با روایاتی که درصدد تفسیر مفهوم آیه هستند، موجب شکل گیری پندارهای ناروا بر شیعه گشته است. اهمیت جداسازی انواع این روایات،

  • گونه‌شناسی روایات تفسیری امام رضا(ع)

    مقاله۲۰۱۰حدیث پژوهیعباس مصلائی‌پور یزدی، محسن دیمه‌کار گراب

    به استناد بسیاری از آیات و روایات، ائمه اطهار(ع) تنها کسانی هستند که پس از خدا و پیامبر(ص)، آگاهی کامل به معارف قرآن‌، و مراد و مقصود آیات آن دارند. ائمه(ع)، با توجه به نیاز بشر، به تفسیر و تبیین آیات قرآن کریم پرداخته‌اند. با عنایت به اهمیت و جایگاه ویژه روش‌شناسی در تفسیر قرآن

  • گونه شناسی و روش شناسی روایات تفسیری امام باقر(ع)

    مقالهسراج منیرسید یوسف محفوظی، داانشگاه شهید چمران اهواز قاسم بستانی، دانشگاه شهید چمران اهواز نصره باجی، دانشگاه شهید چمران اهواز

    چکیده ائمّه اطهار(ع) مفسّران راستین قرآن کریم هستند. آنچه امام معصوم درباره قرآن تفسیر می نماید، همان سخن قرآن است؛ چراکه آنان قرآن ناطق اَند وعلم تفسیر آن را از رسول خدا(ص) اخذ کرده اند. از آنجا که آن بزرگواران داناترین این افراد به معارف قرآن بعد از آن حضرت(ص) می باشند، در این